¡Ya están abiertas las inscripciones para Ruta al Exilio!No te quedes fuera y envía tu candidatura cuanto antes.¡Nos vemos en REX26!
Ruta al Exilio 2026: Es la séptima edición de un viaje formativo en el que cuarenta jóvenes recorrerán, del 15 al 28 de julio de 2026, los lugares de memoria del exilio republicano y civil en Euskadi, Navarra, Cataluña y el sureste de Francia. La expedición se realizará, fundamentalmente, a pie y en autobús.
Cuándo
Dónde
Coste
Ruta al Exilio va dirigido a jóvenes de 16 y 17 años. Puedes encontrar aquí las condiciones y requisitos de participación
Consulta nuestra sección de preguntas frecuentes para despejar las dudas más habituales
Para cualquier consulta no dudes en escribirnos al correo:
coordinacion@rutaalexilio.com

La séptima edición de Ruta al Exilio ha sido impulsada y financiada por el Instituto de la Juventud (INJUVE), dependiente del Ministerio de Juventud e Infancia, y el comisionado de España en Libertad | 50 años, dependiente del Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática.
Además, ha sido cofinanciada por el Instituto Navarro de la Memoria, por Gogora-Instituto de la Memoria, la Convivencia y los Derechos Humanos del Gobierno Vasco y el Observatorio Europeo de Memoria de la Universidad de Barcelona.
Su ejecución corre a cargo de Be Wild Be Proud, entidad beneficiaria de la subvención concedida por INJUVE. Asimismo, la Asociación Ruta al Exilio participa como entidad encargada del asesoramiento pedagógico de la ruta.Este proyecto también contará con un equipo de profesionales compuesto por personas expertas en diferentes áreas (comunicación, logística, ocio y tiempo libre, investigación académica, etc.) y con experiencia, como participantes y/o monitores/as, en rutas de las que este proyecto se inspira.
¡Anímate a participar!
Las inscripciones para formar parte de Ruta al Exilio 2026 ya están abiertas
1.
Ruta Al Exilio 2026 tendrá lugar del 15 de julio al 28
de julio de 2026.La participación en “Ruta Al Exilio” es completamente gratuita para los/las/les seleccionades, que deberán tener completa disponibilidad para asistir a la ruta en las fechas marcadas.
Cada participante deberá asumir los costos de desplazamiento de ida y vuelta hasta el punto de encuentro.Para poder participar es requisito indispensable residir en España y tener 16 o 17 años en el momento de la ruta, por lo que podrán participar personas nacidas entre el 28 de julio de 2008 y 15 de julio de 2010 (ambos incluidos).
Para presentar la candidatura será necesario tener la documentación de residencia en España vigente, el pasaporte y todos los documentos necesarios para cruzar la frontera con Francia. Esto incluye tanto a personas con nacionalidad española (DNI) como a personas migrantes con permiso de residencia en España (NIE).La fase de inscripción de “Ruta al Exilio 2025" comienza el 21 de abril y finaliza el 14 de Mayo de 2026 a las 23:59h. En la primera semana de Junio se publicará el listado de las personas seleccionadas.En caso de recibir un elevado número de inscripciones que nos impida atender rigurosamente las candidaturas en el plazo previsto, se podrá prorrogar el mismo para la publicación de la lista de personas seleccionadas.
2.
Al tener un límite de 40 expedicionarias/os/es, os pedimos un vídeo que incluya una presentación personal y una propuesta de proyecto creativo.A la hora de la selección, valoraremos vuestra motivación y la originalidad de las propuestas con la intención de generar un entorno diverso en cuanto a contextos, saberes y perspectivas.
El objetivo de la presentación es que el/la/le aspirante exprese por qué quiere formar parte de Ruta al Exilio. En este sentido, puede resultar de utilidad dar respuesta a algunas de estas preguntas:
- ¿Qué te mueve a querer participar en Ruta al Exilio?
- ¿Qué esperas de Ruta al Exilio?
- ¿Qué crees que te puede aportar a nivel personal?También nos gustaría conocerte un poco mejor: saber cuáles son tus intereses, tus pasatiempos y aquello que te apasiona. Todo lo que quieras compartir y que nos ayude a entender quién eres y qué te trae hasta aquí.Como ves, el vídeo que te pedimos presentándote puede ser una cosa muy amplia ¡y todo lo que envíes será perfecto!La duración del vídeo debe ser de 2 minutos mínimo y 3 minutos máximo. El tamaño del archivo no debe superar los 100 MB.Puedes grabarlo con el móvil, con la cámara, con el ordenador, ¡o con lo que te sea más práctico!
No hace falta que salgas en el vídeo ni que esté editado de manera profesional: no valoramos la calidad del vídeo ni su complejidad técnica o de edición.En el vídeo, deben incluirse tanto tu presentación personal como la propuesta de proyecto creativo que desees presentar.
En Ruta al Exilio 2026 rescataremos historias y tradiciones que giran alrededor de la mesa y que dialogan con la trinchera, la revolución y la posguerra. Visitaremos espacios de memoria a través de los cuales reflexionaremos sobre cómo la gestión de los alimentos deviene algo profundamente comunitario y político, con el objetivo de conocer y poner en valor historias, recetas y canciones que nos hablan de un país que no dejó de resistir y que no hemos valorado suficiente al trabajar nuestra memoria.Ruta al Exilio: “Besar el Pan" pretende ser la radiografía de un gesto a través del cual se puede leer la posguerra española. Hablar del pan en nuestro territorio y hacerlo con una perspectiva histórica nos traslada a las cocinas de una sociedad que resistió cotidianamente al hambre, pero también abre la puerta a reflexionar sobre la toma de la producción de alimentos que se dio en muchos territorios durante la guerra y la Revolución Social.
El mismo pueblo que besó el pan en la posguerra para hacer frente al hambre, como una superstición tierna, había abierto comedores sociales, había colectivizado la tierra y había creado comités de abastecimiento en muchos pueblos de España.
Nuestros besos en el pan son un homenaje a aquellas personas que sobrevivieron bajo la dictadura y resistieron al racionamiento con su actividad cotidiana, pero también a quienes, años antes, sembraron el trigo en una tierra libre.Nos gustaría que los proyectos creativos fueran una oportunidad para reflexionar sobre la mesa como espacio de resistencia, el pan como gesto político y cotidiano y la memoria que se transmite entre generaciones.El proyecto creativo puede tomar la forma que desees: un testimonio familiar sobre el hambre o el racionamiento, un poema que os haya marcado, una melodía o canción tradicional, una receta… cualquier creación que dialogue con esta memoria compartida.Las posibilidades son infinitas. Y estamos deseando escuchar lo que tenéis que contar.

Para plantear tu propuesta de proyecto creativo puede ser útil que progresivamente vayas buscando respuesta a algunas de las siguientes preguntas:¿Qué quiero contar? En relación a la temática de este año, ¿qué vivencia, sentimiento, historia o reflexión me gustaría explorar?¿Con qué formato lo quiero contar? ¿A través de palabras, música, imágenes? ¿En soporte físico o digital?¿Por qué lo quiero contar? ¿Qué me interesa de esa experiencia, tema o historia?¿Qué relación tengo con el tema? ¿Cuál es mi motivación y qué vínculo tengo con el proyecto?No pedimos un proyecto creativo acabado, sino una propuesta que se desarrollará con la ayuda de un/a/e tutor/a/e personal durante la Ruta y se tendrá que entregar un mes después de acabarla. Por supuesto, desde la Ruta asumimos que la propuesta puede evolucionar y cambiar a lo largo del proceso.En tu explicación debes contarnos el formato en el que te gustaría hacer tu proyecto creativo, el formato es libre: redacción, investigación, diseño, poesía, ilustración, radio, teatro, vídeo... La extensión será limitada y pactada más adelante con tu tutor.Algunos ejemplos de categorías:-Creación Sonora (musical, podcast, paseos sonoros, etc.)-Escénicas (coreografía, performance, representación teatral, etc.)-Literario o Ensayístico (ensayo/investigación, poesía, narrativa, cómic, etc.)-Audiovisual o Pictórico (fotografía, vídeo, pintura, collage, etc.)-Expositivo (charlas, congresos, talleres, etc.)-Interactivo (juegos de mesa, videojuegos, redes sociales, etc.)
En caso de resultar necesario, Ruta al Exilio podrá solicitar a los aspirantes realizar una entrevista online como parte del proceso de selección.
El proceso de selección se iniciará con la cumplimentación de un formulario de inscripción, en el que aportarás tus datos y podrás subir el archivo de vídeo que te solicitamos.
Sabemos que empezar un proyecto creativo puede ser una tarea difícil, por ello queremos intentar contestar a algunas preguntas que pueden surgir en el proceso.
¿Tengo una idea para mi proyecto pero no tengo claro cómo llevarlo a cabo, debería saberlo para postular?
No, lo que esperamos es que tengas un tema o una idea, y juntes pensaremos en cómo desarrollarla. Lo que queremos es que encuentres un proyecto con el que estés motivado/a/e y dispuesto/a/e a comprometerte.
¿Si mi proyecto creativo ya no me motiva puedo cambiar de tema o formato?
Claro, los proyectos creativos evolucionan y se modifican con el tiempo, pero recuerda que tenemos un tiempo limitado para llevarlo a cabo: cuanto antes encuentres tu idea y motivación, más podremos ayudarte y más divertido será el proceso.
¿Es obligatorio entregarlo?
Sí. Al ser seleccionado/a/e aceptas el compromiso de desarrollar y entregar tu proyecto creativo.
¡Las inscripciones ya están abiertas!

¿Por qué organizamos Ruta al Exilio?
Ruta al Exilio tiene como propósito fundamental otorgar a jóvenes de entre 16 y 17 años la oportunidad de realizar una ruta gratuita, por los principales lugares de memoria del exilio republicano, de la mano de personas expertas.Con ello, se pretende acrecentar su interés y comprensión por la historia reciente de España, así como generar un espacio de encuentro y reflexión sobre el pasado, presente y futuro de nuestro país. De este modo, se busca promover un espíritu cívico y democrático, basado en el respeto, el pensamiento crítico y la proactividad.Además, Ruta al Exilio persigue crear un canal de diálogo entre jóvenes de toda España en el que intercambiar intereses, experiencias y conocimientos, contribuyendo así a incrementar la cohesión social e interterritorial.
Nuestra propuesta
Ruta al Exilio ofrece la oportunidad de aprender historia de un modo radicalmente distinto: desde el lugar donde ocurrió. El proyecto formativo de la ruta es interactivo y experiencial. En definitiva, aprender investigando.Y no sólo se aprenderá sobre el exilio republicano español. El currículo de la ruta incluye también talleres complementarios a la formación histórica. Estos talleres, podrán ser impartidos por el equipo de monitores/as y por cualquier rutero/a que quiera compartir sus habilidades o conocimientos con el grupo.Por último, ofrece una experiencia única en un entorno natural de extraordinaria riqueza para aprender a disfrutar del senderismo y el montañismo con hábitos seguros y respetuosos para el entorno.

Dónde va a ser
Ruta al Exilio 2026 es una expedición que recorrerá, fundamentalmente a pie, las principales localidades y sendas del exilio republicano transpirenaico. Por tanto, la ruta atravesará tanto zonas montañosas y rurales como zonas urbanas, por su interés histórico, cultural y/o paisajístico.
Qué haremos
La actividad de la ruta consistirá, esencialmente, en la realización de talleres históricos y culturales, marchas por la montaña y visitas a museos y memoriales.
Un día cualquiera en Ruta al Exilio 2025
| Hora | Actividad |
|---|---|
| 8:00 | Despertarnos y hacer estiramientos |
| 9:00 | Desayuno |
| 10:00 | Talleres temáticos (cultura, deporte, destrezas, etc) |
| 13:00 | Tiempo libre |
| 14:00 | Comida |
| 16:00 | Taller colectivo |
| 18:00 | Recogida del campamento e inicio de la ruta en montaña |
| 21:00 | Cena |
| 22:00 | Velada nocturna |
| 00:00 | Pernocta |
Algunos días de ruta matinal se madrugará para evitar las horas intensas de sol y calor. El día representado no implica que todas las jornadas vayan a ser exactamente así.
Currículum Formativo 2026
El currículo formativo de la sexta edición de Ruta al Exilio es una invitación a preguntarnos qué soberanía alimentaria podemos anhelar como sociedad, qué ha cambiado en nuestra relación con el hambre y cómo el pan ha sido —y sigue siendo— un arma de guerra en otros territorios devastados por conflictos armados.A través de esta edición rescataremos historias y tradiciones que giran alrededor de la mesa y que dialogan con la trinchera, la revolución y la posguerra. Visitaremos espacios de memoria a través de los cuales reflexionaremos sobre cómo la gestión de los alimentos deviene algo profundamente comunitario y político, con el objetivo de conocer y poner en valor historias, recetas y canciones que nos hablan de un país que no dejó de resistir y que no hemos valorado suficiente al trabajar nuestra memoria.
Experiencias
Aprender a acampar de forma segura, escuchar de viva voz los recuerdos de un exiliado, realizar una gymkana en mitad de los Pirineos, encontrar las huellas de los bombardeos en el patrimonio urbano, entablar amistad con jóvenes de toda España, dormir en un castillo medieval, etc.¡Todo esto y mucho más es lo que te espera si participas en Ruta al Exilio!
La actividad física es una parte fundamental de la ruta pero no queremos que ello suponga un obstáculo para nadie, sino una oportunidad para aprender a disfrutar del senderismo. Además, la ruta funciona como una caravana de elefantes: nadie se queda atrás. En caso de cansancio o lesión durante una ruta habrá vehículos a tu disposición.
¡Depende del sitio en que nos encontremos! Desde Ruta al Exilio colaboramos con diferentes municipios de la zona, quienes nos ceden espacios de descanso e higiene, así como lugares de trabajo. Por lo tanto, dormiremos en albergues o haciendo vivac en función del lugar en el que estemos.
No. El único requisito es tener muchas ganas y motivación, ¡los conocimientos llegarán después!
Sí, la ruta proporcionará dos camisetas y más material por confimar (os tendremos al día).
El listado de material definitivo os será proporcionado una vez sepáis que habéis sido seleccionados/as, ¡pero os recomendamos que os vayáis comprando unas botas de montaña para no estrenarlas en la ruta y que os causen heridas!
coordinacion@rutaalexilio.com
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Eva María
Cartes García
Silvana Jiménez Tejedor


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Pablo Sánchez
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Paula Robledillo
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Martina Espada
Alba Castellano


Daniel González
Abril Serradilla


Marta Cruz
Ander Villacián


Cecilia Ruiz
David García


María Saura
Mario Obrero


Hristo Petrov
Alba Poves


Marcos Isabel
Llara García


Daniel Borobia
Irati Liang Azcona


Germán Crespo
Jana Moreno


Eduardo Jiménez
Dante Sanz


Iván Grande
Miguel Fantova


Saray Jiménez
Paula Entrena


Lluïsa Nieddu
José Luis Labao-Antunes


María Eslava
Ana Martínez


Gereziak herioaren gainean
Zreces enriba la muerte
Cerezas sobre la muerte
Cireres sobre la mort
Cereixas sobre a morte
los ojos desnudos quieren plantar cerezas sobre la muerte
dijeron al párpado del sediento y al que bajo la exactitud de los puentes bebe el licor de la conciencia
la guerra ha acabado sea impuesta la mortaja del olvido
y el candado del invernáculo la cometa el estruendo
en el momento en que un terremoto arrasa constantinopla y el caldero se llena de ladridos roncos
nosotras que pisamos el charco sucio del tiempo mientras al fondo se pudren los frutos
rumiamos como el hueso de la cereza un silencio en mil lenguas
toa esa muerte ocúpanos y ye’l furacu azul de les nubes domingueres
toda esta muerte nos toca el pelo mientras dormimos
toda esta morte é nosa que bebemos do carouxo rancio dos sucos
tota aquesta mort ha estat assasí i tones de semen colpejant el llom de les euges
herio guzti hau hemezortzi santiago belarrei erortzen zaien euria bezala
y todo lo que a la tierra ha sido escupido aún tañe aún lleva como mastinas un delgado jilguero en la boca
los botones de recambiu la octaviella del menú
sucede que mi juventud se erige sobre la albura de los fémures y el empaste de oro
sucede que el alambre de espino no es una flor
las olas de argelès no son las olas de una playa
el ángel verde de los cuentos no hizo su aparición en el monte gurugú ni en los piojos de la vergüenza
el cerezo no es un cerezo sino nuestra muerte erguida con cereal en los bolsillos
a pedra da cereixa a mosca da sosa a engurra na camisa branca
y en el hinojo y la turbera los países que hoy camino gorjean el mismo canto
hemen gara itsaso mugiezinaren aurrean
som aquí els nous cossos antics de paraula i blat
estamos aquí con una llave desenterrada y la roja libélula de los estuarios
tamos equí cola mano enllena de cardos
estamos aquí arrigadas dun canto que ás apalpadelas balbucimos
la porta ajustada les onades els cavalls del governador
los países que en la acequia aúllan una ristra de pechos y tendones
los poblamos nosotras y el pan encendido de los abandonos
las que tienden sus pies al río y son visitadas por un cardumen de mújoles
las que escriben una tesina en los bancos de la plaza y mascan pipas en el soportal y la nieve
las que tienden sus dos manos y entran silenciosas al bancal donde se esconden los toros
kaligrafia hormaturiko putzua txitxirioak
somos nós herdeiras dunha sede e unha mortalla
somos nosotres heriedes d’un suañu y un llapiceru de colores
gu gara sute sorgorra eta eskutik erneturiko ipurua
som nosaltres l’asteroide anunciat a què van anomenar avenir
somos nosotras la cereza que pende colmada y oscuraallez allez, rêvez
allez allez, avancez
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.ADDENDAFruitu hitza disfrutatu esan nahi duen latinezko fruor aditzetik
dator. Fruitua gainera, landareen izerditik eta lurreko ur ezkutu eta
ilunetatik edaten duen sustrai sakonetik dator.
Miraveten dagoen Pernafeiteseko hobi komunaren gainean, ehun
bat soldadu errepublikano zeutzan lekuan, landatutako
gereziondoak aldenduta, lokatuta hazi ziren, fruitua jaiotzea
galarazten duen herio batek karraskaturik bezala. Lur horretako laborariak gorpuak desobiratzean eta gereziondo berriak landatzean tematu zen.
Gereziak herioaren gainean oroimen bihurturiko leku horren, non
isiltasunaren artetik itxaropenaren fruituak ernaberritzen diren,
aztarna eleaniztuna da.Fruto viene del latín fruor que significa ‘disfrutar’. También viene
el fruto de la savia y la raíz profunda que bebe las aguas soterradas
y oscuras de la tierra.
Sobre la fosa común de Pernafeites en Miravet, donde yacían un
centenar de soldados republicanos, los cerezos plantados crecieron
ausentes, cluecos, como roídos por una muerte que impide nacer al fruto. El payés de esa tierra insistió en exhumar los cuerpos y replantar nuevos cerezos.
Cerezas sobre la muerte es el rastro políglota de ese lugar
memoriado donde rebrotan de entre el silencio los frutos de la
esperanza.Froito vén do latín fruor que significa “desfrutar”. Tamén vén
o froito do zume e a raíz fonda que bebe das augas soterradas
e escuras da terra.
Sobre a foxa común de Pernafeites en Miravet, onde xacía
un cento de soldados republicanos, as cerdeiras sementadas medraron
ausentes, chocas, como rilladas por unha morte que impide nacer ao froito. O labrego desa terra insistiou en exhumar os corpos e replantar novas cerdeiras.
Cereixas sobre a morte é o ronsel políglota dese lugar
memoriado onde rexurden de entre o silencio os froitos da
esperanza‘Frutu’ vien del llatín fruor que significa ‘disfrutar’. Tamién vien
el frutu de la salvia y el raigañu fondu que bebe l’agua soterraño
y escuro de la tierra.
Enriba la fuexa común de Pernafeites en Miravet, onde quedare
un centenar de soldaos republicanos, les zrezales llantaes espolletaron
ausentes, llueces, como royíes d’una muerte que torga ñacer al frutu. El llabriegu d'esa
tierra aneció en desaterrar los cuerpos y replantar nueves zrezales.
Zreces enriba la muerte ye’l resclaviu políglota d’esi llugar
memoriáu onde rebrotien d’ente’l silenciu los frutos de la
esperanza.Fruit prové del llatí fruor que significa “gaudir”. També prové
del fruit de la saba i de l’arrel profonda que beu de les aigües soterrades
i obscures de la terra.
Sobre la fossa comú de Pernafeites a Miravet, on jeien
un centenar de soldats republicans, els cirerers plantats van créixer
absents, malastrucs, com rosegats per una mort que impedeix nàixer al fruit. El pagès d’aqueixa terra va insistir a exhumar els cossos i replantar nous cirerers.
Cireres sobre la mort és el rastre poliglot d’eixe lloc
memoriat on rebroten d’entre el silenci els fruits de
l’esperança.

AgradecimientosA las que siguen caminos que nadie les señala, mis compañeras.A las personas que conducen cerezas de una lengua a otra
Ander Villacián Crespori, tigreen, mapen eta erremolatxaren laguna
A Jana Moreno y Lluïsa Nieddu Vicent, cos i so d’una mar caminada per barques i astres
A Anxo Carracedo, o zume da linguaxe atopado nun lampo durmido
A Pablo Rodríguez Medina, la so xenerosidá y l’aletéu d’un suañu escarcháu




¡Gracias!Gràcies!Eskerrik asko!